|
(เลือกจากไฟนรกจากฟากฟ้า: รุ่งอรุณของ Golden อายุโดย Kiara Windrider)
กันยายน 2005
มีการสันนิษฐานคือว่าเมื่อคุณรู้แจ้งคุณจะไม่พบความโศกเศร้า, เศร้าโศก, ความโกรธ, ความอิจฉาหรือความเจ็บปวดที่อย่างใดคุณมีชนะคิดเชิงลบทั้งหมดหรืออารมณ์. นี้ไกลจากความจริง.
ลักษณะของใจจะไม่เปลี่ยนแปลง.
เนื้อหาของใจยังสามารถเปลี่ยนแปลง. แต่ไม่มีตัวให้คำสั่งหรือความแตกต่างเพื่ออย่างครอบงำระหว่างขวาและผิดพบว่าค่า 'เริ่มหาย. คุณจะสร้างขึ้นในสถานะ 'พยาน' ที่ค่าความรู้สึกหาย. เป็นกระบวนการที่ต่อเนื่อง deepening.
หลายคนให้ความสว่างเชื่อมโยงกับรัฐมากสติเกี่ยวกับจักรวาล, เข้าใจหมอดู, สัพพัญญูและเป็นต้น. ทั้งหมดนี้อาจจะหรืออาจจะไม่เกี่ยวข้องกับรัฐแต่ไม่ควรกินวิปัสสนา. ตรัสรู้เองเป็นงานง่ายมากและเป็นเพียงการละลายของความห่างกัน. เป็นรัฐธรรมชาติที่ร่างกายของคุณมีการออกแบบให้มี.
เพื่อตรัสรู้เป็นจะพอใจกับการไหลของชีวิต. ถ้าคุณรู้สึกเศร้าคุณไม่พยายามพูดตัวเองออกจากมัน. ถ้าคุณรู้สึกยินดีที่คุณไม่พยายามที่จะระงับการให้ความรู้สึกที่. ทุกอย่างก็เป็นสิ่งที่โดยไม่เสียค่าบริการหรือ carryover จากสมาคมอดีต traumas และรูปแบบปรับอากาศ intruding ประสบการณ์ของแต่ละช่วงเวลา. คุณจะกลายเป็นอย่างปัจจุบันกับอารมณ์แต่ละประสบการณ์แต่ละ. คุณพบเป็นไกด์จะชอบเตือนสติคนที่อารมณ์ทุกเมื่อมีประสบการณ์อย่างสมบูรณ์กลายเป็นความสุข.
การตรัสรู้ของบุคคลแต่ละเอกลักษณ์. Bhagavan กล่าวว่าหากมี 6 พันล้านคนบนโลกจะมี 6 พันล้านชนิดของการตรัสรู้. การตรัสรู้ของบุคคลแต่ละคนจะนำของที่ต้องการคุณภาพชีวิตของตนเองและวัตถุประสงค์. ความคืบหน้าเป็นคุณคุณอาจพบของขวัญธรรมชาติสำหรับการบำบัดหรือกำลังการผลิตที่ดีสำหรับปัญญาหรือดูแลลึกเพื่อโลกและมนุษยชาติ. คุณอาจพบความเงียบภายในลึกหรือทั้งหมดอานนท์ขจรหรือสถานะของ oneness ที่มีการสร้างทั้งหมด. รัฐเหล่านี้อาจมาและไปและแตกต่างจากคนคนแต่มีสิ่งหนึ่งที่ทุกพุทธะจะพบกัน. เมื่อตนเองหายทุกข์สิ้นสุด.
คุณยังจะต้องการแต่จะไม่เปลี่ยนไป cravings. คุณยังจะได้ resistances แต่พวกเขาจะไม่กลาย aversions. คุณยังจะมีบุคลิกแต่จะเต้นรำเหลวของบุคคลชั่วขณะที่มาและไป. เป็นคุณเข้มขึ้นเป็นรัฐคุณจะไม่รู้สึกว่าต้องถือเพื่อ resentments, กลัวและ traumas ใดๆมากกว่าที่คุณคิดว่าต้องถือในครั้งดี highs ใจ.
เป็นคุณลึกลงในสภาวะรู้แจ้งของท่านจะมีรัฐอย่างต่อเนื่องลึกของ oneness, สงบ, ความนิ่งความรักและความสุขสบาย. คุณจะพบตัวเองมากขึ้นที่บ้านใน realms ลึกลับและยังอย่างขัดแย้งในทางกายภาพ realms.
ครั้งแรกแต่ใจอาจจะโยนขึ้นทุกชนิดขัดแย้ง, ความต้านทานและสงสัย. มันเป็นธรรมชาติของตัวเองเพื่อต่อต้านการเปลี่ยนแปลงและมีรูปแบบเป็นหน่วยความจำภายในใจ. นี้ดีอาจเกิดขึ้นกับแรงดีเป็นใจพยายามปฏิเสธประสบการณ์. เป็นเพียงให้นี้จะเป็นความสงบมากที่สุดจะลง.
อะไรเต็มประสบการณ์เป็นปิติ.
หากสิ่งหนึ่งที่ถูกเข้าใจได้อย่างสมบูรณ์เส้นทางของคุณเพื่อให้ความสว่างจะมากสั้นแน่นอน. ความขัดแย้งเต็มประสบการณ์เป็นปิติ. ปวดเต็มประสบการณ์เป็นปิติ. ความเสียใจเต็มประสบการณ์เป็นปิติ. สงสัยประสบการณ์อย่างมีความสุขสบาย. โกรธเต็มประสบการณ์เป็นปิติ. ความสุขเต็มประสบการณ์เป็นปิติ. รักเต็มประสบการณ์เป็นปิติ.
เมื่อตนเองหาย, ต้องการเราตลอดเวลาทำให้แปลเกี่ยวกับความจริงมันหาย. เมื่อแปลเกี่ยวกับความเป็นจริงหาย, ประสบการณ์จริงในสิ่งที่เราเป็นมากกว่าสิ่งที่เราต้องการให้เป็น. มากกว่าความอยากตลอดเวลาสิ่งที่เรากำหนดเป็นประสบการณ์ที่น่าพอใจและแรงตลอดเวลาสิ่งที่เรากำหนดเป็นประสบการณ์ unpleasurable เราก็เป็นประสบการณ์ที่สักการสักของสติแสดงตัวเองผ่านทางเรา.
ตรัสรู้เป็นทั้งกิจกรรมและกระบวนการ. เหตุการณ์สอดคล้องกับการละลายของความรู้สึกของตัวเองแยกต่างหาก. นอกจากนี้แต่มีกระบวนการที่ต่อเนื่อง deepening ของ oneness.
ย้ายเข้า oneness ไม่ใช่ความสุขทั้งหมด. ณจุดที่ท่านควรผ่านกระบวนการ endarkenment '' หรือ 'เดือนมืด'. เดือนมืดประสาทสัมผัสหมายถึงกระบวนการที่ถูกสนับสนุนการตรวจสอบความน่ากลัวของใจ.
เดือนมืดของชีวิตเป็นช่วงเวลาของสิ่งที่ว่างเปล่า existential ลึกซึ้งซึ่งเนื้อหาของบุคคลสติได้รับการทำความสะอาดสมบูรณ์ out. ใดๆเหล่านี้อาจจะได้ตามความรู้สึกของความเหงารุนแรง, ความหนัก, ข้อสงสัยหรือหมดหวัง (โปรดดูบทต่อไป).
เดือนมืด 'อาจจะจิตใจเป็นกระบวนการ existential. ทุกข์ทางจิตวิทยาที่เกี่ยวข้องกับตนเอง 'และเมื่อตนเอง' หายจึงไม่ทุกข์. เดินทางลึกเข้าไปในสิ่งที่ว่างเปล่า existential จะเป็นไปไม่ได้หากยังคงมีความ identity ส่วนตัวซ้าย. เมื่อพระเยซู wrestled with 'มาร' ในป่านั้น เขาถูกล้างออกจากส่วนบุคคลสติในการเตรียมการกระทรวงเขา. เขา ในการเดินทางเข้า realms ของนรกหลังจากการตรึงไว้บนไม้กางเขนของเขาเขาสามารถล้างออกด้านการรวมสติของมนุษย์.
ไม่มากอาจกล่าวเกี่ยวกับการเดินทางนี้เพราะจะไม่ซ้ำกันสำหรับแต่ละ. มันไม่สามารถ lengthened หรือสั้นลง. มันเป็นส่วนจำเป็นในการมาเข้าเรียนรู้.
Bhagavan กล่าวว่าในที่สุดแต่ละเราจะต้องผ่านประสบการณ์นี้.
ที่เราไปถึงนี้เป็นรายบุคคลก็เป็นไปได้ที่จะล้างออกรวมสติของมนุษย์ดังกล่าวเท่าที่จะเป็นอย่างนั้นง่ายสำหรับการตรัสรู้รวมเกิดขึ้น.
ในบริบททันทีเพิ่มเติม, Bhagavan หมายถึงสามขั้นตอนของการตรัสรู้ - ความสามารถในการเป็นพยานชีวิตก็เป็นคุณยกเลิกการคว้าจากใจที่ยอมรับระหว่าง-connectedness ชีวิตและสุดท้าย oneness เกี่ยวกับอากาศ. ระยะแรกเมื่อมีการรบกวนของหยุดคิดและความรู้สึกของคุณมาชีวิต.
มีประสบการณ์ของความเงียบภายในลึกอยู่และคุณเริ่มประสบการณ์จริงเนื่องจากเป็น. นี่คือสิ่งที่คนส่วนใหญ่จะพบหลังจากได้รับ deeksha เมื่อคุณคงไปพบ peak. มันเป็นความรู้สึกใหม่ของจริงสามัญ.
คุณอาจเริ่มประสบการณ์ความรู้สึกของระหว่าง connectedness กับโลกของคุณทันที - กับธรรมชาติและกับบุคคลอื่นในครอบครัวของมนุษย์.
Synchronicities ดาษดื่นและคุณพบว่ามีความสามัคคีพื้นฐานทำงานผ่านชีวิตทั้งหมด. นี้เป็นขั้นตอนที่สอง.
ในขั้นตอนที่สามคุณจะได้ย้ายไปจากความรู้สึกของระหว่าง-connectedness เพื่อให้สหภาพกับจักรวาล. สักประเดี๋ยวคุณนกแล้วตั๊กแตนแล้วสิ่งที่ว่างเปล่าของฟ้า. ที่นี่คุณจะพบตัวของคุณทั้งหมดมี. คุณทุกอย่างและไม่มีอะไร. "Aham Brahmasmi" กล่าวว่า mystics โบราณของอินเดีย "I am กระบวนการทั้งหมดนี้เรียกว่าจักรวาล!
ประสบการณ์ของ oneness กับจักรวาลเป็นที่รู้จักกันเป็น 'samadhi'. ประสบการณ์ครั้งแรกของ samadhi นี้อาจประเดี๋ยวเดียวมาก. เพื่อระงับการนี้ทุกเซลล์ประสาทในร่างกายทางกายภาพและอ่อนโยนเป็น infused with พลังงาน kundalini และอาจใช้เวลาสำหรับตัวที่จะรวมความถี่ที่เพิ่มเป็นปริมาณเหล่านี้.
แม้ว่าอาจจะมีโอกาสเมื่อคนจะปรากฏเป็น 'ตาย' สำหรับช่วงเวลาสั้นๆเป็นหน้าที่ของร่างกายเป็นสั้นแบบ circuited. ในระยะแรกของการตรัสรู้บุคคลอาจพบรัฐสูงสุดของ samadhi แต่นี้จะไม่จีรัง. ความคืบหน้าเป็นคุณคุณจะพบรัฐเพิ่มขึ้นอีกในการสนทนาเกี่ยวกับจักรวาลโดย interspersed 'สามัญ' จริง.
Yogis โบราณอธิบายสี่ขั้นตอนของ samadhi. ระยะแรกเป็นที่รู้จักกันเป็น savikalpa samadhi. มีประสบการณ์ของ oneness with จักรวาลคือสุคติสดใสและเปิดประสาทสัมผัสบอบบาง.
ของขวัญชั้นต่างๆและความสามารถอาจเปิด. ฝนห่าใหญ่พลังงานใหม่นี้ refreshingly สุขสันต์แต่สามารถค่อนข้างล้นหลามกับระบบประสาทซึ่งในที่สุดกลับไปที่ความถี่ปฏิบัติการ more. นี่คือสถานะที่ยอดประสบการณ์ของคนจำนวนมากเมื่อแรกพบ deeksha.
เป็นระบบประสาทจะปรับเพื่อเพิ่มเป็นปริมาณการไหลของ kundalini เคลื่อนไหวทางร่างกายนั้นในที่สุดจะพร้อมสำหรับขั้นต่อไปของ samadhi, เรียก nirvikalpa samadhi. นี่สติวาดได้รับสูงกว่าในรัฐปึกแผ่นของสติในขณะที่เข้าสู่ร่างกายทางกายภาพเปลี่ยนสุดขีด.
เหลือชั่วโมงหรือวันแม้แต่ในรัฐ catatonic resembling ตายของเซลล์ในร่างกายทุกคนเป็น transfused with light. นี่คือความไม่สถานะการทำงานแต่.
ในที่สุดคุณเลื่อนไปยังขั้นที่สามของ samadhi เรียกว่า sahaja samadhi. Nadis และเซลล์ของร่างกายทางกายภาพที่มีตอนนี้กลายเป็นชินความถี่ที่เพิ่มเป็นปริมาณของการตรัสรู้และก็เป็นไปได้อยู่ในสภาพที่ถาวรของความตระหนักปึกแผ่นในขณะที่กำลังทำงานอย่างเต็มที่ในชีวิตประจำวัน.
หมายเหตุ Bhagavan ว่าวิปัสสนาเขาให้มีวัตถุประสงค์เพื่อจะทำงานได้อย่างสมบูรณ์และจึงพยายามปรับเปลี่ยนระบบประสาทเพื่อให้ผู้คนต้องใช้เวลาน้อยลงใน samadhi nirvikalpa และย้ายเร็วเข้า sahaja samadhi. นี่คือสถานะที่ Masters เช่นอีซาดำเนินการจาก. นอกจากนี้ยังต้องว่าจิตไร้สำนึกถูกล้างสมบูรณ์และมีประสิทธิภาพจึงจะผ่านกลางคืนมืดนาน 'ในชีวิต' ก่อนที่รัฐนี้ anchored ถาวร.
ขั้นที่สี่ของ samadhi ได้ค่อนข้างหายากในประวัติศาสตร์มนุษย์. เรียกว่า 'soruba samadhi' ร่างกายทางกายภาพขณะนี้ infused จึงมีพลังงานสูงที่มีอักษรเป็นตัวอ่อน. ใจขณะนี้บริการเพื่อชีวิตที่สมบูรณ์และมีประสิทธิภาพคือตอนนี้สามารถร่างกายพบมิติพื้นที่และเวลา. เวทีนี้เป็นที่รู้จักกันบางครั้งเป็น 'ขึ้น' และเป็นรัฐที่โท ascended เช่น Babaji, Kuthumi และแสดงเซนต์ Germaine.
โทเหล่านี้ได้เลือกที่จะอยู่ใกล้กับมิติโลกเพื่อช่วยเหลือมนุษย์และยังคงปรากฏในร่างกายร่างกายต้องการเมื่อ. ยังมีเรื่องราวมากมายโท siddha ในอินเดียใต้เป็น adepts ทิเบตซึ่งได้ยึดเอาเป็นตัวรุ้ง 'และก็หายไปในแฟลชแสง.
Ramalinga Swami เป็นที่รู้จักกันดีเช่นนี้ตั้งแต่ศตวรรษที่ผ่านมา. งานศรี Aurobindo และแม่ได้เกี่ยวข้องยังนี้.
Avatar ของงานคือการทำให้สิ่งที่เป็นไปไม่ได้ไปก่อน. โลกมีความฝันในใจของพระเจ้าและงาน avatar ของเป็นนักธรรมชาติเป็นที่จัดแสดงรัฐบางสติเพื่อเปิดเป็นไปได้เหมือนกันสำหรับส่วนที่เหลือของมนุษย์. นี่คือสิ่งที่เป็นภารกิจ Bhagavan. เมื่อเวลาผ่านไปคนเป็นมากขึ้นประสบการณ์เหล่านี้เป็นไปได้ในท้องของตนก็จะนำไปสู่การกลายพันธุ์ภายในโครงสร้างทางพันธุกรรมของสายพันธุ์มนุษย์. เพื่อให้ผู้อ่านคุ้นเคยกับคำเปรียบเทียบของลิงที่ร้อย 'นี้เป็นโอกาสที่ Bhagavan เห็นสำหรับมนุษย์ที่เราเตรียมการตรัสรู้หมู่.
สติทั้งหมดเป็นฟิลด์. หัวใจเป็นฟิลด์. รัฐรู้แจ้งเป็นฟิลด์. Rupert เป็ดป่าตัวผู้เป็นนักชีววิทยาอังกฤษเรียกช่องนี้สติเป็น 'ช่อง morphogenetic' หรือ 'ฟอร์ม-สร้างฟิลด์'. เหล่านี้เป็นช่องที่มีรูปวิวัฒนาการของรูปทรงจำ, รูปแบบทางชีวภาพของเรา. หนึ่งครั้งทุกช่อง morphogenetic เหล่านี้ได้รับสนับสนุนจะได้รับดี. Unplugs คนทุกครั้ง 'จากช่องเหล่านี้ได้รับอ่อนแอ.
สิ่งจำนวนนี้เป็นว่าทุกครั้งที่หนึ่ง unplugs คนจากเมทริกซ์ของใจโบราณหัวใจจะอ่อนแอ. ทุกครั้งคนอื่นจะรู้แจ้ง, ช่อง morphogenetic การตรัสรู้เป็นดีทำให้ง่ายขึ้นสำหรับทุกคนอื่นไปยังหูตาสว่าง. ทั้งสองช่องใน 'ดู-เห็น' ความสัมพันธ์กัน.
จะมาเวลาเมื่อมวลที่สำคัญจะมาถึง, ที่แกว่งสติมนุษยชนทั้งในสถานะของการตรัสรู้. ครั้งนี้เกิดขึ้นเป็นชนิดใหม่ของมนุษย์จะออก.
มีการศึกษาที่น่าสนใจมากทำโดยนักจิตวิทยาอเมริกัน, David Hawkins ที่ได้เขียนหนังสือที่ดึงดูดคือ Power Force เทียบกับ ใน theme นี้. Kinesiology ใช้วิทยาศาสตร์ของ 'ที่เขาวางแผนระดับสติ' ไป 0-1,000. ในส่วนด้านล่างของวัดถูกเรียกเก็บอย่างอารมณ์เช่นบาป, อัปยศ, หวาดกลัวและคั่งแค้นและรัฐที่เกี่ยวข้องของพวกเขาสติ. ในส่วนบนของระดับถูกรักความสนุกและรัฐต่างๆของการตรัสรู้.
Hawkins พบว่าผู้ถูกสั่นปลายสูงขึ้นของระดับนี้สามารถชดเชยพันล้านแม้คนที่ถูกสั่นปลายลดลงของระดับนี้. เขายัง affirmed ว่า Avatar สั่นที่ 1,000 สามารถชดเชยทั้งดาวเคราะห์หัวใจลุกรักหมดไป!
แน่นอนฉันเชื่อว่า Amma และ Bhagavan สั่นสะเทือนที่ 1,000 หรืออย่างน้อยมากใกล้จะ. มันเป็นไปตามหลักการของช่องจังหวะนี้ที่ Bhagavan ว่าตรัสรู้มวลสามารถเกิดขึ้น. เมื่อบุคคลจะรู้แจ้ง, สติของพวกเขาทำให้กระโดดใหญ่ในระดับสตินี้ซึ่งผลโดยตรงต่อสติในพื้นที่รอบทั้งหมด. เมื่อตัวเลขของผู้รู้แจ้งถึงจุดสำคัญช่อง morphogenetic การตรัสรู้จะถ่วงฟิลด์ morphogenetic โบราณของหัวใจทำให้เป็นไปได้สำหรับการตรัสรู้มวลเพื่อใช้สถานที่ในเรื่องไม่กี่เดือน.
มีอะไรในชีวิตฉันจะคิดที่น่าตื่นเต้นหรือมีความหมายมากขึ้นกว่านี้
|
