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(स्वर्ग से आग से चयन: एक स्वर्ण युग के डॉन Kiara Windrider द्वारा)
सितंबर 2005
वहाँ एक धारणा यह है कि एक बार तुम दु: ख का अनुभव नहीं होगा प्रबुद्ध हैं, दुख, क्रोध, ईर्ष्या, या दर्द, कि किसी तरह आप सभी नकारात्मक विचारों या भावनाओं को दूर किया है. इस सच्चाई से दूर है.
मन का स्वभाव नहीं बदला है.
मन की बातें भी कोई परिवर्तन नहीं रह सकता है. लेकिन खुद को बिना शब्दों हुक्म के लिए, या तो सही और गलत, आप अनुभव है कि 'आरोप' को गायब शुरू होता है obsessively के बीच अंतर. तुम 'के एक राज्य में स्थापित' साक्षी है, जहां भावुक प्रभारी गायब हो जाती हैं. यह एक लगातार मजबूत बनाने की प्रक्रिया है.
बहुत से लोग ब्रह्मांडीय चेतना की जबरदस्त राज्यों के साथ सहयोगी ज्ञान, भेदक धारणा, omniscience, और इतना पर. इन सभी या राज्य के साथ संबद्ध नहीं हो सकती है, लेकिन ज्ञान के लिए गलत नहीं किया जाना चाहिए. प्रबुद्धता एक बहुत ही साधारण घटना है, और बस अलगाव की भावना का विघटन है. यह स्वाभाविक है, जो राज्य में अपने शरीर बनाया गया है होना है.
के प्रबुद्ध हो जाता है जीवन के प्रवाह के साथ आराम करना होगा. अगर तुम उदास महसूस कर रहे हैं, आप अपने आप को इससे बाहर बात करने की कोशिश नहीं कर रहे हैं. अगर आप खुश महसूस कर रहे हैं, तुम उस भावना को पकड़ने की कोशिश नहीं कर रहे हैं. सब कुछ बस है कि यह क्या है, अतिरिक्त प्रभार पिछले संघों, दुख और वातानुकूलित प्रत्येक क्षण का अनुभव पर घुसपैठ पैटर्न से या carryover के बिना. आप प्रत्येक भाव के साथ पूरी तरह से उपस्थित हो जाते हैं, एक अनुभव. आप पाते हैं, गाइड लोगों को याद दिलाने के शौकीन हैं, कि हर भावना, जब पूरी तरह अनुभवी के रूप में, आनंद हो जाता है.
प्रत्येक व्यक्ति का ज्ञान अद्वितीय है. Bhagavan का कहना है कि अगर पृथ्वी पर 6 अरब लोग हैं, वहाँ ज्ञान के 6 अरब प्रकार होगा. प्रत्येक व्यक्ति अपने स्वयं के ज्ञान है आत्मा इच्छाओं और उद्देश्य के गुण शामिल होगा. आप प्रगति के रूप में, आप उपचार के लिए एक प्राकृतिक उपहार, या ज्ञान के लिए एक बड़ी क्षमता है, या पृथ्वी और मानवता के लिए एक गहन देखभाल की खोज कर सकते हैं. तुम एक गहरी भीतर का मौन, या एक सब तरफ फैल खुशी, या एकता की सभी राज्य निर्माण के साथ अनुभव हो सकता है. इन राज्यों में आते हैं और जाते हैं, हो सकता है और व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में भिन्न है, लेकिन एक बात हर प्रबुद्ध व्यक्ति आम में अनुभव होगा. जब खुद को, दुख समाप्त हो जाता है.
तुम अब भी इच्छा है, लेकिन वे cravings में बदल नहीं होगा. तुम अब भी resistances होगा, लेकिन वे aversions में बदल नहीं होगा. तुम अब भी एक व्यक्तित्व होगा, लेकिन यह क्षणिक व्यक्तित्व का एक द्रव नृत्य है कि आने और जाने होगी. जैसा कि आप राज्य में गहरा है, तुम को resentments, भय को पकड़ने की जरूरत महसूस नहीं होता, और दुख होगा, किसी भी अधिक आप के लिए अच्छा समय और आध्यात्मिक highs पर पकड़ की आवश्यकता महसूस करते हैं.
जैसा कि आप अपने प्रबुद्ध राज्य में गहरा, वहाँ एकता, शांति, शांति, प्रेम और खुशी के लगातार गहरी राज्यों होगा. तुम अपने आप को और अधिक रहस्यमय स्थानों में घर में और अधिक जानकारी प्राप्त, और यह भी, विडंबना शारीरिक स्थानों में.
पहले बहरहाल, मन को संघर्ष, प्रतिरोध के सभी प्रकार के फेंक सकते हैं, और संदेह है. यह आत्म की प्रकृति के बदलाव का विरोध करते है, और यह मन के भीतर एक स्मृति स्वरूप बन गया है. यह अच्छी तरह से महान शक्ति के साथ आ सकता है के रूप में दिमाग में अनुभव से इनकार की कोशिश करता है. जैसा कि आप केवल यह अनुमति हो, अंतत: एक महान शांति उतर जाएगा.
कुछ भी पूरी तरह से खुशी का अनुभव है.
यदि यह एक बात पूरी तरह समझ रहे थे, अपनी मुक्ति के रास्ते पर वास्तव में बहुत कम होगा. संघर्ष को पूरी तरह खुशी का अनुभव है. दर्द को पूरी तरह खुशी का अनुभव है. उदासी पूरी तरह खुशी का अनुभव है. पूरी तरह से अनुभवी संदेह खुशी है. गुस्सा पूरी तरह खुशी का अनुभव है. खुशी को पूरी तरह खुशी का अनुभव है. प्यार पूरी तरह खुशी का अनुभव है.
जब स्वयं गायब हो जाता है, हमारे लिए लगातार वास्तविकता के बारे में व्याख्या करने की जरूरत है इसके साथ गायब हो जाता है. यह क्या है, बजाय इसके कि हम क्या चाहते हो जाएगा के लिए गायब हो वास्तविकता के बारे में व्याख्या, हम अनुभव वास्तविकता जब. बल्कि हम क्या सुखद अनुभव के रूप में परिभाषित करने के लिए से लगातार लालसा, और लगातार हम क्या unpleasurable अनुभव के रूप में परिभाषित करने का विरोध है, हम केवल अनुभव हो, पल पल, चेतना के माध्यम से ही हम व्यक्त.
ज्ञान दोनों ही एक घटना है और एक प्रक्रिया है. घटना एक अलग स्व की भावना के विघटन के साथ मेल खाती है. इस के अलावा, तथापि, वहाँ एकता की लगातार मजबूत बनाने की प्रक्रिया है.
एकता में जा रहे सभी आनंद नहीं है. कुछ बिंदु पर आप को 'एक' endarkenment प्रक्रिया, या 'अंधेरे' रात के माध्यम से जाने की उम्मीद करनी चाहिए. इंद्रियों की अंधेरी रात मन की बदसूरती की जांच की एक निरंतर प्रक्रिया को संदर्भित करता है.
आत्मा की अंधेरी रात गहरा अस्तित्व शून्य की अवधि है, जहां निजी बेहोश हो पूरी तरह से साफ की सामग्री. इन तीव्र अकेलापन, भारीपन, संदेह, या निराशा की भावना के साथ जा सकता है की या तो (अध्याय निम्नलिखित देखें).
'अंधेरी रात' एक मनोवैज्ञानिक के रूप में अस्तित्व की प्रक्रिया के रूप में अच्छी तरह से हो सकता है. मानसिक पीड़ित शामिल है '' आत्म, और एक बार 'स्व' गायब हो जाता है, तो दुख होता है. छोड़ अस्तित्व शून्य में गहरी यात्रा अगर अब भी व्यक्तिगत पहचान की भावना थे असंभव होगा. जब यीशु ने 'शैतान जंगल में' से मल्लयुद्ध, वह बाहर समाशोधन था अपने निजी तैयारी में बेहोश अपने मंत्रालय के लिए. अपने crucifixion के बाद अपने नरक के स्थानों में यात्रा में, वह बाहर के पहलुओं को स्पष्ट कर रहा था सामूहिक मानवता के बेहोश.
नहीं बहुत इस यात्रा के बारे में कहा जा सकता है, क्योंकि यह हर व्यक्ति के लिए अद्वितीय होगा. यह या नहीं lengthened छोटा हो सकता है. यह स्वामित्व में आने का एक जरूरी हिस्सा है.
Bhagavan का कहना है कि अंततः हम में से प्रत्येक के लिए इस अनुभव से गुजरना होगा.
जैसा कि हम व्यक्तिगत रूप से इस के माध्यम से जाओ, यह संभव है कि यह बाहर साफ हो जाएगा है सामूहिक इस हद तक मानवता के बेहोश हो कि यह तो बहुत लिए सामूहिक होने ज्ञान आसान हो जाएगा.
अधिक तत्काल संदर्भ में, Bhagavan ज्ञान के तीन चरण - क्षमता को आप के रूप में केवल साक्षी जीवन de-दिमाग से क्लच, अंतर की मान्यता जीवन के संयुक्तता, और अंत में, ब्रह्मांड की एकता को संदर्भित करता है. पहला चरण है जब दिमाग बंद हो जाता है के हस्तक्षेप, और अपने होश जिंदा आओ.
वहाँ एक गहरी चुप्पी के भीतर अनुभव है, और तुम को वास्तविकता का अनुभव शुरू के रूप में है. यह वही है जो लोगों को सबसे पहले deeksha प्राप्त करने के बाद अनुभव होगा, एक बार तुम चोटी के अनुभव के बाद स्थिर. यह तुम्हारी साधारण वास्तविकता की नई भावना हो जाता है.
तुम भी अपने तत्काल दुनिया - प्रकृति के साथ, और मानव परिवार में अन्य लोगों के साथ साथ अंतर की भावना संयुक्तता अनुभव शुरू हो सकता है.
Synchronicities प्रचुर मात्रा में है और तुम पता चलता है कि वहाँ एक अंतर्निहित सभी जीवन के माध्यम से चल रहे एकता है. यह दूसरे चरण है.
तीसरे चरण में, आप अंतर की समझ से परे चला गया है, संयुक्तता को ब्रह्मांड के साथ संघ पूरा करें. एक पल तुम एक चिड़िया हो, तो एक टिड्डा, तो आकाश का शून्य. यहाँ तुम अपनी पहचान के रूप में सब वहाँ क्या अनुभव. तुम सब कुछ और कुछ नहीं कर रहे हैं. "Aham ब्रह्मास्मि," ने कहा कि भारत के प्राचीन मनीषियों, "मैं इस पूरी प्रक्रिया जगत कहा जाता है!"
ब्रह्मांड के साथ एकता का अनुभव 'समाधि' के रूप में जाना जाता है. पर समाधि का यह पहला अनुभव बहुत क्षणभंगुर हो सकता है. आदेश में इस अनुभव को पकड़ने के लिये, शारीरिक और सूक्ष्म शरीर में हर तंत्रिका कोशिका कुंडलिनी ऊर्जा के साथ संचार हो जाता है और यह शरीर के लिए कुछ समय लगेगा इन बढ़ आवृत्तियों को एकीकृत कर सकते हैं.
वहाँ भी अवसरों पर हो सकता है जब व्यक्ति को समय से कम समय कम हो शरीर के कार्यों के रूप में, के लिए 'मर' circuited प्रतीत होता है. ज्ञान के प्रारंभिक दौर में एक व्यक्ति को समाधि की चोटी पर राज्यों का अनुभव कर सकते हैं लेकिन यह लंबे समय तक नहीं करेंगे. आप प्रगति के रूप में, तुम लौकिक भोज के तेजी से अब राज्यों अनुभव 'द्वारा interspersed' सामान्य हकीकत है.
प्राचीन योगियों समाधि के चार चरणों का वर्णन. पहले चरण savikalpa समाधि के रूप में जाना जाता है. वहाँ ब्रह्मांड के साथ एकता का अनुभव है, जीवंत आनंद, और सूक्ष्म इंद्रियों की एक सक्रियकरण.
विभिन्न भीतर उपहार और क्षमताओं खोल सकते हैं. नई ऊर्जा का यह वर्षा refreshingly खुश है, लेकिन बहुत तंत्रिका तंत्र, जो कि अंत में एक और संचालन आवृत्ति को भारी लाभ के लिए कर सकते हैं. इस चोटी पर राज्य के कई लोगों के अनुभव वे पहले जब deeksha अनुभव है.
के रूप में तंत्रिका तंत्र शरीर के माध्यम से चल कुंडलिनी के बढ़ प्रवाह के लिए समायोजित हो जाता है, यह समाधि के अगले चरण, nirvikalpa रूप में जाना जाता समाधि के लिए अंततः के लिए तैयार हो जाता है. यहाँ चेतना ऊपर चेतना का एक एकीकृत राज्य में तैयार की हैं, जबकि भौतिक शरीर एक चरम बदलाव के माध्यम से चला जाता है जाता है.
घंटे या catatonic मृत्यु जैसी राज्यों में भी बाकी दिनों के लिए, शरीर की हर कोशिका प्रकाश के साथ transfused हो जाता है. यह एक अपेक्षाकृत गैर कार्यात्मक स्थिति है, लेकिन.
अंततः, आप समाधि के तीसरे चरण में ले जाएँ, बुलाया sahaja समाधि. Nadis और शरीर की कोशिकाओं को अब ज्ञान का बढ़ आवृत्तियों के आदी हैं, और हो यह एकीकृत जागरूकता के स्थायी राज्य में रहना संभव है जबकि दैनिक जीवन में पूरी तरह से कार्य किया जा रहा है.
Bhagavan टिप्पणी है कि वह ज्ञान देता है के लिए पूरी तरह कार्यक्षम होने के उद्देश्य से है और इसलिए तंत्रिका तंत्र, ताकि लोग nirvikalpa समाधि में कम समय की आवश्यकता है और sahaja में जल्दी ही कदम समाधि को संशोधित करने का प्रयास. यह स्थिति है कि इस तरह के रूप में यीशु से संचालित परास्नातक. यह भी जरूरी है कि अचेतन मन पूरी तरह से मंजूरी दे दी, और निपुण फलस्वरूप 'आत्मा की' लंबी अंधेरी रात के माध्यम से जाने से पहले इस राज्य में स्थायी रूप से संचालन हो सकता है.
समाधि गया मानव इतिहास में अपेक्षाकृत दुर्लभ है के चौथे चरण. 'के रूप में जाना soruba' समाधि, भौतिक शरीर अब इतना अधिक ऊर्जा के साथ संचार यह है कि यह सचमुच प्रकाश की एक संस्था का हो गया है. मन की आत्मा को पूर्ण सेवा में है, कुशल और शारीरिक अंतरिक्ष और समय का कोई अनुभव के आयाम अब सक्षम है. इस चरण में कभी कभी 'के रूप में जाना' उदगम है, और राज्य है कि इस तरह की Babaji, Kuthumi के रूप में चढ़ा स्वामी, और सेंट जर्मेन दिखा रहे हैं.
इन आकाओं को पृथ्वी के आयामों को पास के आदेश मानवता की सहायता के लिए रह चुना है, और अभी भी भौतिक शरीर जब जरूरत में दिखाई देते हैं. वहाँ भी दक्षिण भारत में सिद्ध स्वामी के कई कथाएँ, साथ ही तिब्बती adepts, जो ले लिया है 'इंद्रधनुष' शरीर है, और केवल प्रकाश की एक फ्लैश में गायब हो गया.
Ramalinga स्वामी इस के पिछली सदी से प्रसिद्ध उदाहरण था. श्री अरविंद का काम और माँ को भी इस से संबंधित था.
एक है अवतार नौकरी के लिए जो संभव हो गया है पहले संभव नहीं है बना है. दुनिया परमेश्वर के मन में एक सपना है, और एक है अवतार नौकरी, एक दैवी अवतार के रूप में है, चेतना के कुछ राज्यों के प्रदर्शन में आदेश को मानवता के आराम के लिए एक ही संभावनाओं को खोलने के लिए है. यह क्या है Bhagavan मिशन है. समय के साथ, के रूप में अधिक से अधिक लोगों को अपने शरीर के भीतर इन संभावनाओं का अनुभव है, यह मानव प्रजाति की आनुवंशिक संरचना के भीतर एक परिवर्तन को बढ़ावा मिलेगा. 'सौवां' बंदर के रूपक से परिचित पाठकों के लिए यह मानवता के लिए क्षमता है कि Bhagavan देखता है के रूप में हम सामूहिक ज्ञान के लिए तैयार है.
सभी चेतना एक क्षेत्र है. मन में एक क्षेत्र है. प्रबुद्ध राज्य भी एक क्षेत्र है. एक ब्रिटिश जीवविज्ञानी रूपर्ट Sheldrake, चेतना की 'के रूप में morphogenetic' क्षेत्र ', या फार्म-उत्पादन इन क्षेत्रों को भेजे' फ़ील्ड. इन क्षेत्रों है कि हमारे विकास के आकार का है, हमारी यादों, हमारे जैविक रूप आकार के आकार के हैं. इन morphogenetic क्षेत्रों का हर समय एक मजबूत, यह हो जाता है और मजबूत हो जाता है. इन क्षेत्रों से हर बार 'किसी unplugs', इसे कमजोर हो जाता है.
क्या इस राशि के लिए है कि हर बार एक और मन की मैट्रिक्स से व्यक्ति unplugs है, प्राचीन मन कमजोर हो जाता है. हर बार किसी अन्य व्यक्ति के प्रबुद्ध हो जाता है, प्रबुद्धता का morphogenetic क्षेत्रों मजबूत हो, यह आसान बनाने के लिए और सब लोग भी प्रबुद्ध के लिए हो जाते हैं. इन दो क्षेत्रों को देख 'में हैं,' देखा एक दूसरे के साथ रिश्ता है.
एक समय आएगा जब जल्द ही महत्वपूर्ण जन तक पहुँच जाएगा, समाधि की स्थिति में संपूर्ण मानव चेतना झूल. एक बार ऐसा होता है, मानवता की एक नई प्रजाति में उभरने होगा.
वहाँ एक बहुत ही दिलचस्प एक अमेरिकी मनोवैज्ञानिक, डेविड हॉकिन्स, जो एक आकर्षक किताब लिखी है द्वारा अध्ययन किया है, शक्ति बनाम सेना पर इस विषय. 'के विज्ञान का प्रयोग' kinesiology, वह तैयार एक 'चेतना' पैमाने पर 0 से 1000 के लिए जा रही है. पैमाने के नीचे अंत पर अत्यधिक ऐसे अपराध, शर्म की बात है, आतंक के रूप में भावनाओं का आरोप लगाया गया है, और क्रोध, और अपनी चेतना के इसी राज्यों. पैमाने के ऊपरी छोर पर प्यार, खुशी थी, और ज्ञान के विभिन्न राज्यों.
हॉकिन्स को पता चला कि एक व्यक्ति जो इस पैमाने के उच्च अंत में हिल गया हजारों ऑफसेट सकता है, लोगों के भी लाखों, जो इस पैमाने के निचले अंत में हिल रहे थे. उन्होंने यह भी पुष्टि की है कि एक अवतार 1000 में हिल ऑफसेट एक पूरी ग्रहों नरक विलुप्त होने पर आमादा मन सकती है!
मैं निश्चित रूप से मानना है कि अम्मा और Bhagavan 1000 में कंपन, कम से कम या बहुत करीब. यह गुंजयमान क्षेत्र के इस सिद्धांत पर आधारित है कि Bhagavan कहते हैं, जन ज्ञान हो सकता है. जब एक व्यक्ति को ज्ञान हो जाता है, उनकी चेतना इस चेतना पैमाने पर है, जो सीधे आसपास के क्षेत्र में सभी चेतना को प्रभावित करता है पर एक बड़ी छलांग है. जब प्रबुद्ध लोगों की संख्या एक महत्वपूर्ण बिंदु तक पहुँच जाता, प्रबुद्धता का morphogenetic क्षेत्र के प्राचीन morphogenetic क्षेत्र counterbalance मन होगा, यह एक व्यापक ज्ञान के लिए संभव बनाने के लिए एक कुछ महीनों के मामले में जगह ले लो.
जीवन में कुछ भी नहीं है कि मैं के बारे में सोच सकते हैं और अधिक रोमांचक है या इस से अधिक सार्थक!
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