Reflections บางสี่สิบปีของฝัน

[RonPrice]

พระราชปรารถ


ต่อไปนี้สอง essays ถูกเขียนครั้งแรกเมื่อปี 2004 เกี่ยวกับห้าปีหลังจากที่ฉันได้ออกจากงานเต็มเวลา. I แก้ไขพวกเขาในสองโอกาส: ที่ 25 มีนาคม 2005 และ 16 กุมภาพันธ์ 2008. โดยพฤษภาคม 2005, อายุ 60 ฉันก็ freed งานของตัวเองเต็มเวลา, นอกเวลาทำงานและส่วนมากของกิจกรรมอาสาสมัครของฉัน. รุ่นนี้ฉันดูเป็น 3 รุ่นของฉันนี้ essays. 1 รุ่น essays เหล่านี้เขียนโหลปีหลังจากที่เริ่มจัดเก็บบันทึกในฝันและชีวิตความฝัน (1) ฝันชีวิตให้ฉันได้ไหมว่าในขณะที่บางคนกลับไป 40 ปีที่ 1952 / 3. แม้ว่าฉันได้เก็บบันทึกและอ้างอิงรายละเอียดในไฟล์ที่ฝันของฉัน บันทึก: Volume 1.3 ฝัน 1,952 ถึงปัจจุบันนี้ footnotes ไม่พบที่นี่เพียงชื่อของแหล่ง.
FOOTNOTES -------------------- --------------------------

(1) บันทึกฝันของฉันแรกที่ 21 มีนาคม 1986 แต่สามฝันถูกบันทึกจนกว่า 19 เมษายน 1992. ใน 1,992 I บันทึกสิบฝันและเพื่อเป็นที่ฉันเห็น 1,992 เป็นจุดเริ่มต้นอย่างจริงจังในการทำให้การจัดบันทึกของฉันในฝันของฉัน.
__________________________________________________ ______________________

ทำนายฝัน: ฉบับที่ 2 เรียงความ

หลังจาก 22 ปี (1986-2008) รวบรวมประสบการณ์ฝันของฉันเก็บพวกเขา episodically สำหรับฉันเก็บเพียงไม่กี่บางสิบเจ็ด-4 หน้า; หลังจากพยายามจำและเขียนความฝันของฉันประสบการณ์ที่จะกลับไปปีแรกของฉันเด็กสายใน 1952 / 3 เมื่อฉันถูกแปด / เก้าขวบครึ่งบางห้าปีหลังจาก 16 ปี (1992-2008) การพยายามวิเคราะห์ประสบการณ์ฝันของฉันสิ่งที่ฉันต้องการจะทำนี่คือขยายเรียงความแรก I เขียนในเรื่องในปี 2004 นี้และที่ผมแก้ไขในรุ่นที่สองในปี 2005 และรุ่นที่สามใน 2,008.

พระเจ้า Byron ว่าฝัน "ลักษณะ heralds ของกัลป์" และ "Abdu'l-Baha มักจะหมายถึงโลกของความฝันที่จะแสดงอยู่รอดของชีวิตนี้เพื่อแสดงว่าชีวิตไม่ได้ขึ้นอยู่กับตัวเพื่อแสดงความรุนแรงมากขึ้นของความรู้สึก, ความรู้สึกและความสุขหลังจากของผีหรือวิญญาณจากร่างกาย. แต่ 'Abdu'l-Baha ยังหมายถึง "การผสมสับสนในฝัน" "ฝันไร้สาระ" และ "ฝัน empty. ฝัน" ยังสามารถเป็นลาง. ใน 'Abdu'l-Baha พวกเขา foretold ตายของพระองค์.

"ความจริงนั่นคือ imparted มักจะผ่านฝันไม่มีผู้ที่คุ้นเคยกับประวัติโดยเฉพาะศาสนาประวัติศาสตร์สามารถสงสัย" จึงได้มีการกล่าวในจดหมายที่เขียนในนามของผู้คุ้มครอง. "ในฝันในเวลาเดียวกันและฝันเป็นสีเสมอและอิทธิพลมากหรือน้อยตามความคิดของผู้เพ้อฝันและเราต้องระวังการแนบความสำคัญมากเกินไปแก่พวกเขา. Purer และอื่นปราศจากอคติและต้องการหัวใจและจิตใจของเราเป็นนั้นมีโอกาสมากขึ้นว่าฝันของเราจะนำความจริงที่เชื่อถือได้แต่ถ้าเรามีอคติ strong, likings ส่วนบุคคลและ aversions, ความรู้สึกไม่ดีหรือ motives ชั่วเหล่านี้จะโค้งและบิดเบือนหรือการแสดงผลที่เร้าใจที่มาให้เรา.

ในฝันหลายกรณีมีวิธีนำคนจริงหรือยืนยันพวกเขาในระบบความเชื่อเฉพาะตน. เราต้องพยายามเป็นบริสุทธิ์ในหัวใจและ `ฟรีจากพระเจ้าอื่นใดนอกจาก 'และเรื่องนี้ไม่ง่าย. ฉันไม่เคยประทับใจโดยเฉพาะกับความบริสุทธิ์ของจิตใจ, วิญญาณของฉันหรือชีวิตของฉันจึงไม่น่าประหลาดใจฉันเมื่อฉันมีความฝันที่สับสน, ที่ซับซ้อนมหัศจรรย์, ทุกข์, เจ็บป่วยแม้กระทั่งและสัมผัสกับทุกชนิดหมดหวัง. ฝันเป็นความคิดที่ปลุกฉันฉันได้รับมักจะไกลจากที่บริสุทธิ์และความจริง. "ขยะและขยะออกจาก" เป็นหนึ่งในคำพูดจากทศวรรษที่ผ่านมาในชีวิตของฉันไปว่าที่ฉันได้ยินอีกครั้งและอีกครั้งมากกว่าปี.

เราควรทดสอบการแสดงผลที่เราได้ผ่านฝันฝันหรือ inspirations โดยเปรียบเทียบพวกเขากับเปิดเผย Word หรือเนื้อหาของวรรณกรรมภูมิปัญญาที่เราถือวุ่นวายถือเป็นมาตรฐานหากเรามีมาตรฐานใดๆเลย. เราควรตรวจสอบประสบการณ์ฝันของเราผ่านทางกลไกการกลั่นกรองของภูมิปัญญานี้วรรณคดีนี้และดูว่าฝันของเราอยู่ในสิ่งนั้นสามัคคีเต็ม. ในหนังสืออื่นใน corpus วรรณกรรม Baha'i ในหลอดเลือดดำเหมือนกันเราพบ :"... คุ้มครองจะขอแนะนำให้คุณศึกษาอย่างรอบคอบคำแถลงของ Abdu'l-Baha ในการเชื่อมต่อกับคำถามฝัน, ความฝันเป็นต้นเป็น Abdu'l-Baha ได้อย่างเต็มที่อธิบายเรื่องนี้ละเอียดอ่อน. คุณจะพบการอ้างอิงนี้ใน `Baha'u'llah และยุคใหม่ '` ตอบคำถามบางและหนังสือของเม็ด. คุ้มครองเช่นเดียวกันมีความเห็นในเรื่องนี้.

"สั้นมีคำถามว่าฝันบางครั้งทำมาเพื่อบุคคลที่เป็นจริงและมีความสำคัญ. ในทางกลับกันไม่นี้ถึงบุคคลผ่านความโปรดปรานของพระเจ้าและไม่ผ่านการออกกำลังกายใดๆของคณะมนุษย์. มันไม่ใช่สิ่งที่บุคคลควรพยายามพัฒนา. เมื่อบุคคลพยายามในการพัฒนาคณะเพื่อพวกเขาจะสนุกกับฝันฯลฯฝันจริงสิ่งที่พวกเขากำลังทำคือการทำให้เบาลงบางความใจของพวกเขาดังนั้นในกรณีดังกล่าวฝันและฝันได้จริงไม่และในที่สุดนำไปสู่การทำลายตัวของบุคคลนั้นเป็น.

แน่นอนมีคนจำนวนมากฉันได้พบในชีวิตที่ไม่เห็นด้วยกับราคานี้. พวกเขามีวรรณกรรมภูมิปัญญาที่แตกต่างกันกลไกการกลั่นกรอง. แต่ละของพวกเขาเองก็กล่าว. แต่กลไกนี้เป็นส่วนหนึ่งของฉันกลไกฉันได้รับการปรับแต่งกว่าครึ่งศตวรรษนี้. จะไม่เจตนาของฉันเพียงอ้างอิงจากแหล่งต่างๆของความเข้าใจในเรื่องนี้ Baha'i และไม่ใช่แหล่ง Baha'i แม้ว่าฉันจะทำในบางเวลา. ฉันได้พัฒนาไฟล์สองเครื่องผูกแหวนในเรื่องที่ช่วยให้ฉันเพื่อลองรับการสังเคราะห์ใน orientations ทฤษฎีเพื่อฝันบาง. เวลาไม่อนุญาตให้ฉันเพื่อสิ้นสุดการทดลองนี้ที่นี่. ฉันจะกลับไปที่ชุดรูปแบบนี้ในภายหลัง.

ราคารอน
16 กุมภาพันธ์ 2008
3rd edition
__________________________

แนะนำประสบการณ์ของฉันฝัน: 1952/3-2007/8

ในปี Baha'i ศักดิ์สิทธิ์ 1992-1993 ฉันเริ่มขึ้นอย่างจริงจังรวบรวมประสบการณ์ฝันของฉัน. ปีที่บริสุทธิ์คือเป็น Universal House ยุติธรรมกล่าว "โอกาส ... เพื่อสะท้อนชั้นบนส่วนหนึ่งของชีวิต. ฝันของฉันก่อน 1,992 ได้หายไปจากหน่วยความจำเสมือนของฉันนอกจากอาจหกฝันใหญ่ฝันลำดับจะกลับไปเริ่มต้นชีวิต Baha'i ของฉันในปี 1952/1953. ใน 1,992 ฉันยังเริ่มจัดบันทึกที่ผมได้รวบรวมไว้ในก่อนหน้าหกปี. ฉันมีบันทึกบางอย่างที่ฉันเริ่มเก็บในเดือนที่ผ่านมาขณะที่อยู่ในแคเธอรีน NT ในต้น 1,986. มุมมองของ commentators ในฝันและฝัน-ทฤษฎี essays ในฝันและบันทึกจากหนังสือที่ฉันได้อ่านหนังสือบางครั้งที่เกี่ยวข้องกับการค้นหาในฝันของฉันและความหมายของพวกเขาเริ่มวางช่องเก็บ.

ตอนนี้หลังจากที่สิบหกปี (1992-2008) ของการบันทึกบางฝันของฉันคอยบันทึกในฝันและให้สรุปสั้นของสี่สิบปีก่อนหน้าของชีวิตในฝันของฉัน (1952-1992), ฉันได้สร้างฐานของความเข้าใจฐานสำหรับการทำงานร่วมฝันของฉันเป็นอัตชีวประวัติของฉันเท่าที่ที่เป็นไปได้. เรียงความนี้เป็นความพยายามที่ภาพรวมเข้าใจความเพียงพอของมุมมองหนึ่งบริบทเพื่อเริ่มต้นการตรวจสอบคำถามพื้นฐาน vis-a-vis ชีวิตฝันของฉัน.

สิ่งที่ฉันนั้นจะทำอย่างไรกับผลจากการสอบครั้งแรกนี้นี้รายละเอียดเริ่มต้นของความเข้าใจของฉันและผู้อื่นฉันได้วาดบนเป็นคำถามยังจะทำงาน out. สิ่งที่ฉัน "จะ" มันอาจจะเปลี่ยนแปลงเมื่อเวลาผ่านไปถ้า evolves เลย. ชอบคิดหลายพวกเขายังคงเป็นเพียงว่าผลการคิด - และการกระทำไม่เคย. บางทีฉันได้แล้วเริ่มในดินแดนของการกระทำที่มีบางบทกวีของฉันที่กล่าวอ้างเช่นที่พวกเขามักจะทำเพื่อความฝันและชีวิตความฝันของฉัน. สามของบทกวีเหล่านี้สามารถพบได้ในของสองเครื่องผูกแหวนรับ --บันทึก: Volume 1.3 ฝัน 1,952 ถึงปัจจุบัน. ฉันยังไม่รวมพวกเขาที่นี่ในการทดลองเบื้องต้นนี้. ฉันต้องกล่าวว่านี่เป็นประเภทเปิดโปรดทราบว่าการทำงานของ John Davidson, ผู้เชี่ยวชาญทางด้านจิตวิทยาที่มหาวิทยาลัยแทสมาเนียและ Baha'i ผู้สอนหลักสูตรในฝันใน 1980s และ 1990s, มีบางอย่างที่รับของแรงบันดาลใจที่นี่.

ถูกกว่าศตวรรษตั้งแต่ Freud เผยแพร่ของเขา ทำนายฝัน (1900) และแน่นอนประวัติการฝันในอารยธรรมตะวันตกไปกลับทั้ง Greeks และ Hebrews, alia ระหว่างแต่ไม่วัตถุประสงค์ที่นี่เพื่อเข้าประวัตินี้ฉัน. Freud กล่าวว่าความฝันที่เป็นถนนหลวงหนึ่งของชีวิตชั้นแต่มีการต่อสู้ของความคิดและความรู้สึกในฝันและเพื่อให้ถนนหลวงไม่ใช่ทางตรงและง่าย. Jung กล่าวว่าเขาได้ช่วยให้ชนะการพูดถึงตนเองโดยธรรมชาติในอัตชีวประวัติของเขาและในชีวิตของเขาโดยการฝัน. เขายังรู้สึกฝันช่วยให้เราติดต่อด้วยตนเองเงา. Adler ในทางตรงกันข้ามเห็นฝันเป็นตรงกันข้ามของสามัญสำนึกและความจริงแน่นอนที่สำคัญที่สุดของพวกเขาเป็นศัตรู. ชีวิตสไตล์มักจะได้รับจากการสัมผัสกับความเป็นจริงและสามัญสำนึกและความฝันของเราสามารถช่วยให้เราเห็นความไม่จริงในบริบทนี้ไป Adler on.

แต่ไม่ทั้งหมด. วรรณคดีในเรื่องของความฝันคือตอนนี้ burgeoning และไม่เจตนาของฉันไปได้ให้ภาพรวมคร่าวๆของเนื้อหาที่ไม่ได้ในการทดลองนี้และอื่นๆ. ฉันรู้สึกมีศักยภาพในโลกฝันที่มีแนวโน้มที่ฉันมี fathomed ยังไม่ถึงสิบหกปีหลังจากนี้การศึกษาและวิเคราะห์. Brian Finney กล่าวว่าฝันปลุก "ความคาดหวังที่สำคัญที่ยังคงไม่ได้ผลเนื่องจากลักษณะส่วนตัวและทางอ้อมของพวกเขา." หน้าของไฟล์ฝันของฉันจะเปิดเผยบางส่วนของความคาดหวังเหล่านี้และบางส่วนเดินทางลึกซึ้งของฉันจากสามัญสำนึกและจริงการขว้างปา light ฉันไว้วางใจในอัตชีวประวัติฉันได้เขียนและชื่อที่เป็น:

การสำรวจในช่วงสี่ Epochs: การศึกษาและการศึกษาอัตชีวประวัติ. หลายคำพูดและบทความพร้อมในเรื่องของความฝันจากแหล่งต่างๆที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจและประสบการณ์ในฝันของฉัน. ฉันอ่านเป็นครั้งคราวเมื่อฉันพยายามสังคายนาฝันและความหมายของ. วรรณคดีตอนนี้คือที่ผมกล่าวข้างต้น burgeoning. ในช่วงห้าปี 2003-2008 ผมได้เริ่มสะสมเก็บรวบรวมบทความดังกล่าวในไฟล์ของฉันฝัน. แต่ฉันต้องสารภาพว่าเรื่องนั้นสำหรับฉันสำคัญน้อยในซิมโฟนีอันยิ่งใหญ่ของชีวิตซิมโฟนีอันยิ่งใหญ่ของวัฒนธรรมของการเรียนรู้ตลอดจนความรอบรู้และความสำเร็จของใจ. ฉันมักมาศึกษาในฝันเป็นเรื่องหนึ่งที่ฉันไม่ค่อยบันทึกฝัน. มีเพียงมากเกินไปอื่นเกิดขึ้นในชีวิตของฉันทางปัญญาที่น่าสนใจมากขึ้นและโตเมค่าในการทำงานของฉัน.


ในฉัน twenty-สองปีรวบรวมความฝันและคำอธิบาย (1986-2008) และปีสิบหกของการศึกษาและวิเคราะห์ (1992-2008) ก็จะดูเหมือนฉันไม่มักจะออกมาในโลกฝันของฉันและวางปากกาของฉันในมือ. เมื่อมีเหลือบางส่วนที่มีผลต่อ stays ในใจของฉันที่ตื่น, บางทีสองหรือสามครั้งต่อปีที่มากที่สุดและโดยเฉลี่ย. ในเกือบเก้าปีนับตั้งแต่มาถึง Tasmania, 1999-2008, ฉันได้เพียง 29 รายการหรือสามปี. หลังจากทั้งหมดเหล่านี้ 22 ปีฉันมีบันทึกหน้าสิบเจ็ดเท่านั้นบันทึกเขียนและพิมพ์ในฝันเฉพาะน้อยกว่า 1 หน้าต่อปี. หากฉันใช้ช่วงเวลา 1952-2008, fifty-หกปีเป็นฐานข้อมูลของฉันฉันได้ประมาณหนึ่งหน้าทุกสามปี, 170 ปีคำ, 14 คำเดือน, 3.5 สัปดาห์และ arguably หนึ่งคำทุกสองวัน.


กิจกรรมนี้ไฟล์นี้ความคิดเหล่านี้ให้เป็นแหล่งข้อมูลความพึงพอใจและการออกกำลังกายของสมาธิในบางเวลาที่ฉันเล่นกับสิ่งที่ฝันของฉันเป็นพวกใบในชีวิตของฉันตื่นจาก REM และไม่นอน REM. นอน REM ค้นพบใน 1,953. นี้เป็นความก้าวหน้าเกี่ยวกับการทดลองวิทยาศาสตร์ครั้งแรกในฝัน. ดูเหมือนว่าฉันแม้ว่าข้อมูลที่ผมได้รับเป็นเพียงคร่าวๆก็จะมีมูลค่ามาก. ความสนใจทางวิทยาศาสตร์ของการโกหกส่วนมากในสาขาอื่นๆของชีวิตไม่ฝันการศึกษา.


1,953 เป็นปีสำคัญกับราชอาณาจักรของพระเจ้าเริ่มต้นที่มันปีนั้นจากมุมมอง Baha'i. ของหลักสูตรในกว่าครึ่งศตวรรษมาแล้ว (1953-2008) ได้มีการเพิ่มขึ้นมากมายในการศึกษาเชิงประจักษ์ของฝันนอนและปัญหาที่เกี่ยวข้องและปัญหา. แต่ไม่ตั้งใจที่นี่เพื่อพำนักอยู่ในวรรณคดี burgeoning นี้ปัญหาของการนอนหลับหรือแท้จริงของฉันส่วนมากของปัญหาที่เกิดในการศึกษาในฝัน. ไฟล์นี้เป็นส่วนบุคคลมากขึ้นมีผลย้อนหลังเพื่อที่จะพูด. บางทีในอนาคตในการติดตามผลการทดลองในเรื่องที่ฉันจะเบิก ambit การศึกษาของฉัน. เป็น 'Abdu'l-Baha กล่าวว่า "การเคลื่อนไหวมากที่สุดวิเศษและน่าตื่นเต้นปรากฏในโลกของชาติในปีที่ 1,953, dictu mirabile. ให้ได้เห็นสิ่งที่ breakthroughs และข้อมูลเชิงลึกปรากฏในปีของการเป็นผู้ใหญ่สายของฉันและอายุจากศึกษาต่อในฝันและจากการพัฒนาของ Baha'i ศรัทธากับสิ่งที่ฉันได้รับเกี่ยวข้องกว่าครึ่งศตวรรษที่เดียวกัน.


16 กุมภาพันธ์ 2008


3rd edition


(โพสต์ที่: ONENESS โกลบอล
ชุมชนที่: 26 / 8 / '08)
08-27-2008, 02:13
เรื่อง Reflections บางสี่สิบปีของฝัน

[Belgarath]

07-22-2008